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青田县水南叶氏家法

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发表于 2020-6-8 00:00:21 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层 |阅读模式
约22分15秒
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青田县水南叶氏家法
   
    上联:听妻伤亲岂丈夫?
    下联:重财薄父非人子。
    横批:人人有责

    家法:人的行为准则。范仲淹家族为何八百年长盛不衰,多数人“富不过三代”,差距就在家风。
    家法古称家礼、家训、祖训、家规、族规、家教、家风、门风,是指维系家族的统一和团结,维系家族尊卑等级关系的各种礼制规范。它既包含长久以来约定俗成的习惯,也包含各个家族特别制定的规矩。它以封建的“三纲五常”为指导思想,将儒家所倡导的亲亲尊尊、父慈子孝、兄仁弟悌、夫贤妇随的精神落实到实际生活中去。传承家训在我国已经有三千多年的历史。
   家法的类别主要有:
   1、祖孙之礼。在数世同堂的家族里,祖辈的辈分最长,地位最尊;孙辈是家族的小辈,与祖隔辈,容易对祖辈疏慢,所以祖孙之礼对之防范甚严。要求孙辈对祖辈礼敬有加,当然,也提倡祖辈慈爱、关怀孙辈。由于古代对于祖孙之礼的讲究,促进了祖孙间感情的交流和加深,从而在汉族中形成隔辈亲的传统。
   2、父子之礼。按照“父为子纲”原则建立的调整父母与子女关系的家族规范。此种礼法赋予父母掌握子女命运的权力,单向规定子女对父母应尽的义务,从本质来说,还是阶级社会中等级关系在家庭关系中的反映。
   3、婆媳之礼。家礼首先规定了婆婆在媳妇面前至高无上的地位和所拥有的无所不揽的权力。媳妇的一切活动,都要服从婆婆的安排。古代的婆媳之礼,浸透了儒家“三从四德”的封建说教,给中国女性带来了深重的灾难。
   4、夫妻之礼。夫妻之礼确立了丈夫在家庭的主人地位,他可以打骂妻子,典卖妻子,休弃妻子,而妻子必须绝对服从。家族间夫妻地位的不平等,使夫权成为束缚妇女命运最大的一条绳索。
   5、宗亲之礼。
   世上有两亲:宗亲、姻亲。
   一、宗亲
   宗亲:一祖之下的血亲。
   千古一脉,绵延数千年,血浓于水。这是任何人破坏不了的。“破四旧,立四新”,今何在?
    修谱、修墓、修祠迫在眉睫!
    二、姻亲
    一世亲,二世表,三世喜丧互不通知。
   姻亲认百年。宗亲认数千年,客至说明来意,须招待食宿。
   6、兄弟之礼。兄弟之礼即对众兄弟的地位,各应承担的责任、义务及应遵守的行为规范等所作的规定,它强调兄弟之间的友爱与团结,有利于建立健康的家族关系,是古代伦理遗产的精华。
   7、朋友之礼。交友原则:区域近、文化程度差不多、兴趣相同、行业相同、人品至上的人。朋友认两代。现实,更多的是夫债妻不还、父债子不还,交友难!
   8 、家礼,是渗透到人们日常生活各个方面的规范,人们对它的重视、遵守和履行,固然与长辈的示范、教诲有关,不过,与国家法律制度对它的肯定和维护,从而对家族成员产生强大的威慑力,也有重要的关系。每一部家礼中,实际都包含着所谓的“家法”。
   一旦违反,家长可以动用各种手段,对其进行惩罚。轻者申斥、漫骂,重者棍棒相加,直至处死。处死的方式有逼其上吊、跳井,将其投河、沉塘等,手段非常残忍。在这里,温情脉脉的礼数与残酷少思的刑罚紧紧地结合在一起,家族完全成为国家的一个缩影。生活于家礼束缚下的人们,缺乏最基本的人身自由,根本谈不到个性的发展。
   当然,古代家礼中,强调尊老爱幼,家族和睦,兄弟友爱、妯娌亲善,顾全大局,都是值得肯定的,早已升华为中华民族的优良品德。
    青田县水南叶邦彦公十二世孙叶璘1515年写的《叶氏家礼》,1936年前遗失。

   家法:以宪法为母法,制定的千年同理的生活习惯、修身、处世、治家、教子的名言,爱国、宽容、廉洁、勤学的警句,谱不可缺。
   今参考1、刘,2、王,3、陈,4、黄,5、杨,6、张,7、李,8、赵,9、项,10、包,11、宋,12、吴,13、夏,14、薛,15、袁,16、岳,17、郑,18、钟,19、邹,20、冯,21、周,22、秦,23、柳,24、余,25、蒋,26、姜,27、朱,二十七姓家法,拟定青田县水南叶氏家法,望后世学习执行。中华文化博大精深,疏漏之处,望后人补充;可以合并之处、叙述不到位之处,望后人修改。
   28、曾,29、钱,30、诸葛,待学
    一、生活习惯
    棋想五步,人想三步,1
    瞻前顾后,不乱自己。
   
    内外整洁,早睡早起。
    早餐必吃,勤换勤洗。
    出门闭户,进门环顾。
    出看手机,有雨带伞。
    雷雨露天,禁打电话。
    年过五旬,每年体检。
   
    量入为出,勤俭持家,2
    菜食新鲜,逢客加菜。

    现实即史,古剧明智。
    观察入微,听话听音。
    生活锁事,处处细心。
    人心难测,事事小心。

    二、称呼
    同姓按世,异姓按年。

    三、修身处世
    静思己过,莫谈人非!3

    穿着得体,言行文明。
    作风正派,豁达友善。
    学习家谱,宣古育后。
    学纪守法,严禁非为。4
   
    常逛书店,每日学习。
    慎思笃行,博学明辨。5
   
    不积跬步,难至千里;
    不积溪流,难成江海。6
    不存小钱,难有房墅,
    每月存款,未雨绸缪。7

    勿赌勿淫,五服不婚,
    及时成家,婚丧从俭。
    夫妻矛盾,沟通解决。
    一方心变,孩子为重。
    男女交往,保持距离,
    不毁伴侣,不越雷池。8

    三角婚姻,人所不齿。
    为娼为妓,子女名毁。

    长辈晚辈,言辞庄重。
    近邻婚丧,奉贺哀礼。

    羊羔跪乳,乌鸦反哺,
    孝顺父母,兄友弟恭。9
    不养不葬,干邻亲劝。10
    严禁分族,定期祭祖。   

    笑脸迎人,圆通处事。
    以品择友,忍让谦虚。11
    敦亲睦村,礼让戒讼。12、13
    爱众亲仁,重在实施。14
    ――――――――――――
    四、齐家教子
    按辈取名,五行相生。15
    独生女嫁,一孩姓叶。

    启迪思维,鞠育有道。
    子孙虽愚,经书须读。
    将相无种,立志贵恒。16

    琢玉成才,身教言传,
    良才俊彦,出自苦寒,17
    身教为先,言传为次。

    衙门当差,尊上宽仁,
    勤于政事,谦虚谨慎。

    贫不失志,力兴商企,
    诚信经营,童叟无欺。
    商士工农,业精于勤。18
   
    贫苦亲邻,须加温恤。19
    商企富者,矜孤恤贫。20

    施惠勿念,受恩莫忘。
    积善馀庆,积恶馀殃。21

    听妻伤亲,是男人吗?
    重财薄父,不是人子。
    心存私欲,虐待父母,
    为人父母,子女榜样。
    五、  商企之道
    1、最熟悉、最擅长领域开始。
    2、眼界有多大,生意就有多大。
    3、诚信为本。名声坏了,就没有人再和你做生意了。
  注:
   1、 棋想五步,人想三步,
    瞻前顾后,自己不乱。
    走象棋需要想到五步,人生许多事需要想到三步。如:上一步,厨房菜在烧;这一步,您离开厨房;下一步,厨房菜出问题了。又如,上一步,你邀人进群;这一步,别人违反群规打广告;下一步,你和被邀请人,被双踢。能想三步是正常人,否则叫不瞻前顾后,给自己添乱。
   2、量入为出:据收入计算开支,略有节余。
   3、静思己过,莫谈人非:沉静下来经常自省自己的过失,闲谈时莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
   语出清·金缨《格言联壁》,原句“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”
   上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周(严格而全面)故不怠;轻以约(宽大而简略),故人乐为善。”(《原毁》)下联源出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。”即是说人无完人,故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢? 明人洪应明说得好:“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”(《菜根谭》)
  4、非为:赌淫酗、欺男霸女、偷盗、抢劫、购买彩票、投资传销等不正确行为。
  5、慎思笃行,博学明辨:语出《礼记·中庸》。慎重地思索,踏实地施行。广泛地学习。知道真伪难辨,要选好的书去学习。
  6、不积跬步,难至千里;不积溪流,难成江海:语出战国文学家荀况(约公元前313年――公元前238年)的名著《劝学》。
  7、未雨绸缪:居安思危,事前准备。
  8、不毁伴侣:不在异性和孩子面前说配偶的坏话。
  9、孝顺父母:孝敬并要顺从父母。
    兄友弟恭:兄姐友爱弟妹,弟妹恭敬兄姐,和睦相处。语出《弟子归》
  10、不养不葬:父母活不养,父母死不葬的人。
  11、忍让谦虚:心忍行让口谦,方可成大事。
  12、睦村:乡邻同井而居,出入相友,守望相助,不可相残相斗,视异姓同骨肉之亲。
  13、礼让戒讼:礼让为处世之道,应提倡谦逊之风;争讼非立身保家之道,争必有失,祸从口出,宜忍让,勿导致亡身及倾家荡产之悔。
  14、爱众亲仁:热爱帮助所有人,包括伤害过您的人。亲近有仁德的人
  15、按辈取名,五行相生:按辈取名指名字的第一个字是辈份,防止和先祖同名。五行相生指上下代名字的第二个字的偏旁按照“木火土金水”的顺序,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
   此法可促使更多人关心本支家谱的修和补。
   青田县水南叶家谱《卷首上 凡例》第四页54个字辈表:
   肇隆茂盛敬,登兴奕叙端;
   正恺悌恭宽,信敏惠显荣;
   台鼎贞恒升,选举高厚广;
   大蕃衍庆温,舒光明俊伟;
   邦家承统绪,奇璋特达谦;
   益会英儒。
   康熙庚戌年――咸丰己未年即1670年第八次补修家谱――1859年第十三次补修家谱(前后189年),为了防止后世上下房各支擅自更改字辈,推敲决定了54个字辈,约可用1800年。
   给每个子女取名时,夫妻只要按照固定的偏旁决定一个字,孩子就有姓辈名,容易操作。

   如何给子女取名?
  答:多读经书。
  举例:白居易。
  居易:处于平安。出自经书《礼记·中庸》,原文“君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”
   水南二十七世,字辈“举”。子女可取名:“叶举贤”。“举贤不避亲仇”出自秦朝吕不韦的《吕氏春秋》,贤:贝偏旁,则同一代子女姓名的第三字全用“贝”旁。如
叶举贤
叶举贞
叶举则
叶举贡
叶举财
叶举责
叶举贬
叶举贮
叶举贯
……
贝字旁太多了,哪怕您生出100个儿子女儿,名字应有尽有。

   “选举高厚广”,邦彦29世的字辈是“厚”,可取名“叶厚德”。
   “上善若水,厚德载物。”语出《老子》第八章,意思是达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。
   叶厚德的第三字“德”,偏旁“彳”,同部首字多名多,好:
   叶厚德
   叶厚行
   叶厚彻
   叶厚征
   叶厚径
   叶厚彿:佛缘很厚
   叶厚待
   叶厚衍
   叶厚律
   叶厚徒
   叶厚徕
   ……
   双人旁的字很多,皆可为名第三字。
   子女姓名第三字同偏旁,都是知识分子。
   第三字随便取,都是文化不高或没有文化的农民。
    16、将相无种,立志贵恒:学习要只争朝夕。语出《曾国藩家训语录30条》的第1、2、3条。曾国藩(1811-1872年),其世系上朔五六百年,秀才都没有人出过,道光十八年(1838年)进士,湖南双峰县人,晚清重臣,湘军的创立者和统帅者,清朝军事家、文学家,累迁至一等毅勇侯。
   17、彦:yan,有才学、有德行的人。
   18、商士工农
   商:行商为商,坐商为贾(gu)。
   工:包括艺人、匠人和企业工人。
   19、温恤:钱物帮助。
   20、矜孤恤贫:怜悯同族或者同村无父或者无父母的幼儿,救济穷人。
   21、积善馀庆,积恶馀殃:语出于《易经 坤卦 文言曰》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”南朝宋 释法明《答李交州难佛不见形》:“积善余庆,积恶余殃,虽新新生灭,交臂代谢,善恶之业,不得不受。”意:多做好事,恩泽子孙;做恶事,祸及子孙。例:中国农村常见于强占活人妻,子、孙两三代做仇人。
 楼主| 发表于 2020-6-8 00:01:08 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
备注:左上角的←:翻页用。
 楼主| 发表于 2020-6-9 10:05:35 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
  《叶氏家法》每天在修改,请大家看看:
  1、漏了哪些方面?
  2、哪些方面可以归纳合并?
  3、哪些方面叙述不到位?
发表于 2020-6-9 15:37:26 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
好家规!
发表于 2020-6-20 05:43:58 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
写的很好。
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