宗亲论坛

 找回密码
 申请登陆

QQ登录

只需一步,快速开始

微信登录

微信扫一扫,快速登录

搜索
热搜: 活动 寻根 宗亲
查看: 233|回复: 4
收起左侧

沈云沛家族世系考源

  [复制链接]
发表于 2020-4-21 12:43:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
约15分27秒
语音朗读

马上登陆,认识更多宗亲,享用更多功能请微信关注宗亲论坛

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?申请登陆 微信登录

x

124247be8e3ow8oweia1vz.jpg



124247lk8zp4b61qbhphf1.jpg


沈云沛家族世系考源

朐阳外史

沈氏源流

沈氏为中华大姓,家族历史有两千多年之久。唐代林宝《元和姓纂》与《新唐书·宰相世系表》中均对沈氏起源有较详细的记载。沈氏出自姬姓,周文王第十子聃季载受封于沈国(今河南平舆北),春秋时沈国因与楚国等诸侯国结盟,以致得罪于晋国。公元前世06年。在晋国的支持下。沈国被蔡国所灭。沈国亡国后,沈子逞投奔楚国,以国号为氏,遂为沈氏。沈子逞裔孙沈戎,在东汉时任光禄勋之职,将其家族徙居到会稽郡乌程县,汉灵帝时分乌程县为永安县。到了晋朝又改永安县为武康县,隶属于吴兴郡。沈氏望族自东晋以后,聚居于吴兴郡武康县。纵观六朝时期,吴兴沈氏一族名人辈出,位列将相者比比皆是。如东晋名将沈田子、沈林子,刘宋大将沈庆之、沈攸之、沈敞之、沈文季,刘宋侍中沈演之、梁尚书令沈约等、均为当时显赫一时之人物。到了陈朝,沈君理官至中书令、尚书右仆射,封望蔡侯,掌朝廷之实权,沈氏一族出了两个皇后,五人尚公主,为吴兴沈氏家族之巅峰时期,荣耀甚至盖过南朝士族之首的王、谢二族,历隋、唐二代,仍兴旺不衰,有“天下沈氏出吴兴”之说。

沈云沛家族源流争论

今年是海州乡贤沈云沛逝世一百周年。沈云沛,字雨人,又字雨辰,海州西门人。同治十二年(1873)癸酉科江南乡试举人,光绪六年(1880)以大挑知县分发浙江,十征却命。光绪二十年(1894)甲午科殿试中式二甲第八十六名进士,授翰林院庶吉士。后历官翰林院编修、邮传部右侍郎、署理尚书、吏部右侍郎、津浦路会办大臣等职,是清末海州地方实业巨子,与张謇、许鼎霖并称江北三大名流。他曾创办或参股海州溥利树艺公司、鸿门果木试验场、海州硝皮厂、临洪油饼场、海州毛巾洋胰厂、云台茶叶树艺公司、海丰面粉公司、海赣垦牧公司、赣丰饼油公司、耀徐玻璃公司等诸多地方实业。并且通过他的努力争取,北洋政府交通部将陇海铁路东段起点定于海州西连岛,这条铁路的开通对海州开埠和连云港的兴建均有直接关联,对家乡地方经济的发展和推进起到不可磨灭的贡献。多年来,我市地方学界对于沈云沛先生的家族世系源流多有研究,但研究成果却众说纷纭,莫衷一是,难以定论。大致有两种说法:一为由常州迁海州阿湖再迁海州说,一是由湖州迁海州说。沈氏家族对海州近代史的影响巨大,笔者多年从事地方文史研究,对海州沈云沛氏家族源流的研究自当竭力而为,经过多年的资料收集,始累字成篇,藉此发表自己的拙见,还望各方家不吝指正。

阿湖沈氏

第一种说法来自刘风光老师的《沈云沛传记》,书中认为,沈云沛家族源出常州晋陵金台沈氏轩三房迁徙海州西乡阿湖镇沈氏的后裔,其族主要居住在海州西乡阿湖等地。连云港市博物馆也藏有《朐山沈氏族谱》抄本一册(图一),其一世祖为沈继源,世系中的沈泌、

124247cqg0gi4wruwi2iwq.jpg



沈治、沈祥恩、沈绶恩与《沈云沛传记》中引用的阿湖《朐山沈氏族谱》如出一辙,经对比核实,谱中的朐山沈氏正是从海州西乡阿湖迁来。吴廷燮《清授光禄大夫沈公雨人墓志》记载:“公讳云沛,字雨人,江苏东海人也。曾祖光道、祖士傑,蕴德邱园,策名黉序……父讳观国,明经有举”,由此可知沈云沛祖上三代分别为沈光道、沈士傑、沈观国。按墓志中出现之“曾祖讳光道”、“祖士傑”均为人名,而非表字,表字是不可能称之为“讳某某”的。但笔者发现,阿湖谱与《朐山沈氏族谱》中沈绶恩均记载无嗣,也不见沈泌、沈治、沈绶恩三人字号分别为“光道、光奎、士傑”的记载,而《沈云沛传记》中写道:沈治字“光道”,沈泌字“光奎”、沈绶恩字“士傑”,沈绶恩是沈观国之父,这些应该是出自作者的自圆其说的一种推测,而历史上的沈绶恩是无嗣的。众所周知,沈云沛家族世居海州西门内。清人相才《朐阳纪略》一书中有沈云沛父亲沈观国的记载:“观国先生,字利宾,西门恩贡”。而《朐山沈氏宗谱》中称其族世居海州东门,而非海州西门。族中的沈祥恩、沈济宽等为地方名士,沈祥恩曾著《海邦文献拾遗》一书,沈济宽为晚清生员,曾任海州中学堂会计,在地方均有一定影响。《朐山沈氏族谱》的谱系一直延续至民初,但通览全谱,竟找不到沈云沛家族的任何痕迹。由此可知,居住在海州西乡阿湖一带的沈氏与海州东门沈济宽家族实为同一宗族,源出常州晋陵金台沈氏,但与西门沈云沛家族是没有关联的。

海州南乡吴兴堂沈氏

除了《朐山沈氏族谱》外,笔者在新浦沈耀飞先生家中见到了民国二年(1913)沈采臣所著的《吴兴堂沈氏草谱》抄本一册(图二),


124247mchb56w1cx864a16.jpg


第二种说法即出自该谱。吴兴堂沈氏世居海州南乡张店、龙沟、南岗一带,草谱原为乾隆五十七年(1794)吴兴堂沈氏迁海第八世孙沈方恒所撰,到了民国二年(1913),第十二世孙沈采臣抄录前谱,并补充后续世系。沈采臣曾在锦屏山沈家祠堂内读书,闲暇时编辑此谱,在谱序中述及曾为编修宗谱事求助族叔雨辰公,但因雨辰公公务繁忙,未能及时给编修家谱提供帮助,使编谱之事得以搁置,仅著有草谱面世。此处的“雨辰公”即指沈云沛。

据《吴兴堂沈氏草谱》记载:吴兴堂沈氏始祖为镇钦公,是浙江湖州归安县人,明代来海州任惠泽巡检司,卒后归葬于原籍。镇钦公生得春、诏、宽、时、英五子,其中长子沈得春,留居海州,其余四子皆回湖州原籍;沈得春即为海州始迁祖。沈得春生三子继祖、继宗、继业,继祖号绍湖,意为继承湖州祖宗的血脉;继祖生思贤,字明宇,葬于海州南乡张家店龙沟口盐河西岸;思贤二子:凤翔、凤翱,凤翔字仪停,迁居南岗,凤翱字仪之;五子:维垣、维屏、维翰、维范、维城;维屏字介侯,四子:二酉、三重、四德、五常;五常号经图,三子:光奎、光道、光表。至沈光道这一辈与前面所述的沈云沛世系相接。

虽然《吴兴堂沈氏草谱》与沈云沛家族的世系吻合,但此谱为红格草谱,尚不能草率判断草谱内容的真实性。因为中国古代许多家谱中有很多附会之处。沈云沛一族在清末显赫一时,会不会有家族故意高攀,令人质疑。所以此谱只为孤证,尚不能充分说明沈云沛家族来源于湖州归安这一支。

沈氏父子同年齿录

无独有偶,笔者近日查阅资料时,有幸得到两份晚清时沈云沛父子科举同年齿录档案,一解其惑。齿录原意为收录,录用。同年齿录系明清两代科举时汇刻考生姓名、年龄、籍贯、世系以及受业师姓名等内容,是具有官方权威性的考生身份证明。第一份为沈云沛次子《沈蓨光绪三十三年丁末科举贡考职同年齿录》,齿录中记载:“沈蓨,字仲长,号小渔,行二,光绪庚辰年九月十六日吉时生,江苏海州廪膳生,民籍。曾祖讳士傑,妣氏王。祖讳观国,妣氏宋。父讳云沛,母氏吴。胞伯祖观同、胞叔祖观周。”但这份资料只述及沈云沛祖上三、四代,尚不能说明源流问题。而另一份科举文献则为《沈云沛同治癸酉科江南乡试同年齿录》(图三),


124248vtuczlu9231xf9fx.jpg

这份文献的发现,使沈氏先世的源流迷团彻底解开,同时在这份齿录中,也发现许多新的史料:“沈云沛,字雨人,号水星,行四,又行二,咸丰丁巳年六月二十二日吉时生,江苏海州直隶州附生,民籍,原籍浙江湖州府。始迁祖得春,前明东海所千户,诰授武略将军。七世祖思贤;七世叔祖思聪、思明、思智。六世祖凤翱;六世伯祖凤翔。太高祖维屏;胞伯太高祖维垣;胞叔太高祖维翰、维范、维城。高祖五常,庠生;胞伯高祖大经、二酉、三重、四德。曾祖光道,庠生;胞伯曾祖光奎,庠生;胞叔曾祖光表,庠生。祖士傑,庠生。父观国,廪生;胞伯烺如;胞叔观周。胞兄云见,太学生,议叙七品。”齿录中的记载沈云沛的先辈世系与《吴兴堂沈氏草谱》几乎不谋而合,我们也从齿录中得知始迁祖沈得春是因为在东海所任千户之职,才定居海州,弥补了草谱中的不足。另外,齿录是清代科举档案,考据极其严密。凡是考生或考生的前代有承祧他人历史的,都要标明本生祖某,亲生祖某,或本生父某,亲生父某。而《沈云沛同治癸酉科江南乡试同年齿录》中的沈光道为沈云沛曾祖,沈光奎是沈云沛的胞伯曾祖,并未标明是沈云沛的本生曾祖,这些均与《沈云沛传记》中的记载不符,而《清授光禄大夫沈公雨人墓志》中记载却与《沈云沛同治癸酉科江南乡试同年齿录》相吻合。所以笔者认为在没有其他历史文献作佐证的情况下,当以齿录与墓志为准,不能以文学作品《沈云沛传记》为准。综上可知,海州西门沈氏实际是海州南乡吴兴堂沈氏的分支,从第五代沈五常由海州南乡迁至海州城,时间大致为清雍乾时期。

结语

行文至此,沈云沛家族的源流已经基本清楚了。海州西门沈氏并非出自《沈云沛传记》中所述的晋陵金台沈氏,而是出自浙江湖州归安县沈氏。沈云沛为明代海州惠泽巡检司沈镇钦的第十一世孙、东海所千户沈得春的第十世孙,其迁海后具体世系为“沈镇钦——沈得春——沈继祖——沈思贤——沈凤翱——沈维屏——沈五常——沈光道——沈士傑——沈观国——沈云沛”。

沈云沛先生系海州实业大家,为海州的地方实业作出了巨大的贡献。笔者认为,厘清他的家族源流,对研究海州地方文化有重要意义。最后,笔者根据《吴兴堂沈氏草谱》与沈云沛《同治甲子科江南乡试同年齿录》的记载,特意制作沈云沛家族的《吴兴堂沈氏世系表》一幅(图四),以作参考。



124248e1te6xjszi1zni41.jpg



(因百度中沈云沛条的世系源流全是采用《沈云沛传记》所述,以致掩盖了真实的历史。为去伪存真之故,特撰此文。本文载于《连云港文苑》第2期,由于某种担心,编者竟未敢将配图随文同时发表,以致本文失去重要图文依据,深感失望之至。在此感连云港市博物馆、安庆张先生、连云港沈耀飞先生提供史料)



124248tvs9a810mxvxvxvk.jpg


转载声明:本文可通过搜索「宗亲论坛」公众号免费关注查阅,转发分享功德无量、留言交流凝聚力量

发表于 2020-4-21 21:16:07 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
做家谱与写历史一样,一定要严谨,以史实为依据,不能道听途说,人云亦云,强拉硬接。如果如此,是对先贤的不尊重,遗害后世的。
 楼主| 发表于 2020-4-21 21:29:21 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
支持!
发表于 2020-4-21 22:03:37 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
感谢连云港市文物局地方史志专家、姓氏文化研究专家,青年学者李彬先生(朐阳外史)正本清源.去伪存真,
发表于 2020-4-30 19:37:14 来自:宗亲论坛公众号 (ID:zongqinluntan) | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 申请登陆 微信登录

本版积分规则

微信扫一扫关注“宗亲论坛”

手机版|极简版|小黑屋|宗亲论谈网 ( 鄂CIP备19020132号 )

GMT+8, 2020-5-28 06:15 , Processed in 0.239280 second(s), 24 queries .

By JJJBBS.CN X3.4

© 1985-2099 JJJBBS.CN

快速回复 返回顶部 返回列表